Gracias por TU fuego

Todavía me acuerdo de esa escueta semana (incluso par de días) en la que leía hasta la madrugada hasta que el peso de los parpados no me dejaba seguir leyendo. Recuerdo volver de la facultad casi corriendo, desobedeciendo a mamá cruzando la calle  sin mirar para los 2 lados, llegar y comer apurado,  para seguir leyendo.

Tan extasiante y lleno de emoción fue el descubrimiento de Mario Benedetti mientras leía Primavera con una esquina rota (1982). Que me demostró que también valía la pena leer poesía y que podía contarme una historia que me dejara al borde las lágrimas. Me mostró un mundo en que yo también podía vivir, y en el que yo podía crear.

Jamás voy a poder olvidar las cosas que me hizo sentir leerlo.

Donde te dé cobijo el Río de la Plata, que descanses en paz. Pero vas a seguir vivo en tu obra y en el corazón de los que te leemos.

Mario Benedetti

Adiós.

25 años de (poca) democracia

El 10 de diciembre de 1983 empezaba el actual período de democracia en la Argentina, ya hace 25 AÑOS de ese día.
Sin duda la democracia, es algo bueno para todos, aunque el derecho (y obligación) al voto NO es sinónimo de democracia.

Este período que estamos viviendo sin duda comenzó marcado por la herida que la dictadura dejó en la gente, herida que aún no sanó, aunque muchos estén empeñados en olvidar, tapar el pasado o hacerla cicatrizar a la fuerza.
La huella del miedo colectivo, el saqueo de las arcas públicas, el endeudamiento feroz, la casi total destrucción de la industria nacional, la ausencia de libertad de expresión, el hambre, la desocupación, la amenaza constante a la jóven democracia de los años 80, hacen aún más despreciable a los gobiernos militares.
Muchas de estas cosas siguieron, siguen y seguirán pasando con la democracia. Pero es el único sistema político que nos permite denunciarlo y hacer algo para evitar que ocurra. Entre muchas herramientas una es el voto, pero no nos podemos limitar a hacer uso de la democracia cada dos años para después desentendernos de todo.

Volver (sin la frente marchita)

Me gusta Madrid… pero me tengo que volver. No sé muy bien porqué, no sé que es lo que me tira tanto, qué es lo que extraño, no sé si extraño.

Los techos, pueden ser los techos, los tejados de las casas, son muy feos; cuadrados, blancos con los tanques de agua puestos como al boleo, es como que la gente no les da bola, la gente los desprecia, como si los tejado sno fueran parte de la casa. En Madrid, lo techos son hermosos, hay tejas, hay chimeneas, hay colores, no se puede comparar. Pero a veces extraño los techos de Buenos Aires, es una boludez pero me pasa. Pero no es por eso que me quiero volver.

En Madrid siento como que no pertenezco, o como que no formo parte del lugar. Siento que estoy obligado a hacer algo, no sé qué, para que la ciudad me acepte y que voy a tener que acerlo muchas veces para conseguirlo. En Buenos Aires me siento aceptado, siento que puedo estar ahí, sin pensar en qué lugar estoy, tengo permiso para hacer lo que sea, la ciudad es mía, está adentro mío, yo estoy adentro de la ciudad. Tengo un lugar para mí, lo sé, y no tengo que hacer nada para conseguirlo. Es una boludez, pero me siento protegido.

[Diálogo de la película Martín (Hache), de Adolfo Aristarain]

Nostalgia

¿ y no extrañás? ¿Nunca te dieron ganas de volver?

Eso de extrañar, la nostalgia y todo eso, es un verso. No se extraña un país, se extraña el barrio en todo caso, pero también lo extrañás si te mudás a 10 cuadras. El que se siente patriota, el que cree que pertenece a un país, es un tarado mental, la patria es un invento. ¿qué tengo que ver yo, con un tucumano o con un salteño? Son tan ajenos a mí como un catalán o un portugués. La estadística, números sin cara.
Uno se siente parte de muy poca gente. Tu país son tus amigos y eso sí se extraña, pero se pasa.
Lo único que yo te digo es que cuando un tiene la chance de irse de la Argentina, la tiene que aprovechar. Es un país donde no se puede ni se debe vivir. Te hace mierda, si te lo tomás en serio, si pensás que podés hacer algo para cambiarlo, te hacés mierda. Es un país sin futuro, es un país saqueado, depredado y NO va a cambiar; los que se quedan con el botín no van a permitir que cambie.

Que la patria es un verso, estoy de acuerdo. Pero en lo otro sos muy pesimista. Todo puede cambiar, no creo que estemos mucho peor que otros países.

La Argentina es otra cosa, no es un país, es una trampa. Alguien inventó algo como la zanahoria del burro, lo que vos dijiste “puede cambiar”, la trampa es que te hacen creer que puede cambiar. Lo sentís cerca, ves que es posible, pero es una utopía, es ya, mañana, y siempre te cagan.
Vienen los milicos y matan 30.000 tipos. Hoy viene la democracia y las cuentas no cierran, y otra vez a  aguantar y a cagarse de hambre y lo único que podés hacer, lo único que podés pensar es en tratar de sobrevivir o de no perder lo que tenés. El que no se muere, se traiciona y se hace mierda. Y encima te dicen que somos todos culpables.
Son muy hábiles los fachos, son unos hijos de puta, pero hay que reconocer que son inteligentes. Saben trabajar a largo plazo.

[Diálogo de la película Martín (Hache), de Adolfo Aristarain]

I have a dream

En medio de la crisis económica más pronunciada de los últimos años (donde muchos llegaron a decir que era aún peor que el crac del ‘29), llega la noticia de un nuevo presidente en los EE.UU. de Norteamérica.

¿Quién es Barack Obama? ¿Qué es lo que promete? ¿Qué va a hacer? ¿Qué le van a dejar hacer?

Barack Obama

Él por lo menos dice que un cambio está por llegar, esperemos que no sea a peor. Quiero creer en la sangre nueva de la política yankee, que por desgracia es tan influyente en el resto del mundo y mucho más en América Latina.

Una mirada sobre CUBA

El que hoy escribe estas palabras piensa, sólo, en esa gente (la mayoría, es probable) que no termina de desentrañar de qué lado ponerse.

Esa gente es la que por un lado simpatiza o se admira con los irrebatibles logros cubanos en la salud, la educación, el hambre cero, indicadores del más alto estándar de vida igualitario de toda América. Y que por otra parte no entiende y se lamenta de las restricciones a la libertad, de la prensa oficial, del partido único, del líder absorbente.
Como las conquistas de la revolución no están en duda posible, ni siquiera desde la derecha más recalcitrante, lo criticado por la negativa invita a sumergirse exclusivamente allí para determinar qué tan cierto es eso de las libertades restringidas. O más bien:

¿cuánto de más restringidos están los cubanos que la generalidad de los pueblos del mundo entero?

El problema es que eso tampoco conduce a nada porque se transforma en una polémica bizantina, atravesada, gracias a la prédica de los grandes medios de comunicación (el poder, bah), no por cómo están las mayorías, sino por cómo las mayorías se imaginan que están. El emblema insuperable de ese aspecto es la libertad para salir del país. No todos los cubanos pueden hacerlo, es cierto. El “régimen” establece que al cabo de haber solventado todas las necesidades básicas de un ciudadano, éste no debe poder irse cuando mejor le plazca siendo que el Estado invirtió en su formación como se debe. Aun cuando esa decisión parezca entre cuestionable y horrorosa, no resulta invalidada la pregunta de adónde diablos pueden irse, si lo quisieran, las millonarias masas de miserabilizados del mundo.

Las chicas o señoras que limpian en nuestras casas, ¿a dónde puede irse? ¿A dónde pueden irse empleados de medio pelo, negreados, jubilados, taxistas, maestros?